實踐大學教授蔡政安表示，台灣在1996年舉行首次總統普選，只要在選舉期間不表態或支持非執政黨候選人的團體，都遭秋後算帳；當時遭殃的至少有佛光山、中台山惟覺老和尚、悟覺妙天禪師、太極門與宋七力等。太極門人權迫害案於2007年已獲刑事三審判決確定無罪、無稅、無違反稅捐稽徵法，認定敬師禮為贈與；但仍遭國稅局持續違法強徵課稅，2020年太極門的修行聖地更被違法收歸國有。

蔡政安指出，轉型正義的核心目標是揭示過去不公義和侵犯人權的真相，並尋求正義、和解與補償，但台灣仍存在「轉型正義的時間限制性」與「新證據的時效限制性」的威權餘毒，加上沒完沒了的「萬年稅單」，三者殘存威權餘毒的政經體制，成為妨礙修正過去錯誤的關鍵。他誠摯呼籲台灣政府正視威權餘毒的存在，落實轉型正義，平反太極門人權迫害案，提升台灣宗教信仰自由與人權的國際水準。

太極門弟子方南茵指出，太極門是古傳氣功武術修行門派，師徒代代相傳。凡入門者都須要經過二位門內弟子推薦及師父首肯，並經入門古禮及宣誓，再呈上敬師禮，入門之後就是「一日為師，終身為父」。在台灣上萬個武術、氣功、宗教修行團體，從沒有一個被當成補習班課稅，卻獨對太極門為之，難道不是刻意對太極門歧視打壓？她表示，28年來，因為遵循師父的叮囑，弟子們堅持真理，追尋正義至今。習武之人不畏迫害，執起心中的劍，她相信正義終將到來。

來自東京日本家庭聯盟的Yuzaburo Nagasaka聽完太極門案感到非常震驚，因為台灣應該是自由和民主的。他認為，不僅是宗教，很多藝術、文化、傳統和舞蹈都有師徒制度，這是基本的，像歌舞伎等都有這種傳統。他不認為這在日本會有此爭議，因為師徒關係已經發生了幾百年了，這是很自然的。
台灣政府自詡為亞洲民主燈塔，卻仍無法調整過去錯誤，對國際人權學者的質疑，也沒有積極回應。Claudia Huang在北馬其頓和蔡政安在日本發表的文章，均獲得美國最大的宗教大學，也是美國研究宗教相關法律最知名的研究中心 - 楊百翰大學的國際法律與宗教研究中心推選為當日的推薦文章，顯見國際上對太極門案件的關注已日漸提升，台灣政府怎能再消極以對？